Las presidenciales estadounidenses y la convergencia política

La llegada de la convergencia a la política.

Para entender el panorama actual en la política estadounidense y asimilar el modo en el que se están llevando a cabo las distintas campañas, y en particular la del demócrata Bernie Sanders, conviene acordarnos de Jenkins y su libro “Convergence Culture”. Jenkins (2006) se refiere a la convergencia como aquel “flujo de contenido a través de múltiples plataformas mediáticas, la cooperación entre múltiples industrias mediáticas y el comportamiento migratorio de las audiencias mediáticas, dispuestas a ir casi a cualquier parte en busca de tipo deseado de experiencias de entretenimiento”. Más allá de un cambio meramente tecnológico o mercantil, hay que entender la convergencia como un fenómeno “cultural” en la que la circulación de contenidos “depende enormemente de la participación activa de los consumidores.”

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En el capítulo “Photoshop para la democracia”, Jenkins crítica que no se dé de manera efectiva esta participación de los “consumidores” en lo que se refiere a la política: “¿Cuándo seremos capaces de participar en los procesos democráticos con la misma facilidad con la que hemos llegado a participar en los reinos imaginarios construidos por la cultura popular?”

 

Diez años después se podría defender que estamos más cerca de limar todas las diferencias entre un fan de lo que Jenkins conoce como “universos narrativos” y los participantes en procesos democráticos. Las nuevas tecnologías que ya eran fundamentales en el enriquecimiento de narrativas transmediaticas como “Matrix” o “Star Wars“ son clave para entender el cambio:

“La diversificación actual de los canales comunicativos es políticamente relevante, toda vez que aumenta el repertorio de voces que pueden ser oídas: aunque ciertas voces son más prominentes que otras, ninguna voz habla con una autoridad incuestionada. Los nuevos medios operan con principias diferentes de la radio y la televisión que dominaron durante tanto tiempo la política estadounidense: acceso, participación, reciprocidad y comunicación entre iguales, y no de uno a muchos. “(Jenkins, 2006).

Jenkins señalaba por aquel entonces la necesidad que los candidatos tenían en la televisión para poder llegar a ganar las elecciones: establecer su base en internet no era suficiente. En la actualidad la cuestión va más allá de la recaudación de fondos, el impulso del voto o de los usos cómicos de Photoshop, aunque sean más populares que nunca y tengan un importante papel en el funcionamiento de la política en la red. Esta vez cabe preguntarse hasta qué punto la campaña y el apoyo en internet servirán a Sanders para hacerse con la suya, o al menos, si el balance será más positivo que el de aquellas derrotas ante Bush.

Reddit: Grassroots,Swarming y la política transmediática.
Bernie Sanders en un mitin de campaña / Flickr.com
Bernie Sanders en un mitin de campaña / Flickr.com

Bernie Sanders es uno de los candidatos demócratas a las elecciones presidenciales estadounidenses. De Sanders se puede leer en su propia página (berniesanders.com) que antes de congresista fue alcalde de la localidad de Burlington y que llevo a cabo avances como impuestos progresivos, o una mayor facilidad para acceder a la vivienda. Compite contra Clinton en el bando demócrata y se dibuja como uno de los firmes opositores a las medidas de Trump. La campaña de Sanders se ha caracterizado por un fuerte apoyo de ciudadanos y por una menor cantidad de donaciones que provienen de lobbies privados.

Reddit.com es una plataforma de internet que se autodefine como la fuente de aquello que es “nuevo y popular en la web”. Como explica su propia página de preguntas frecuentes los usuarios suben y votan el contenido y deciden qué es bueno y qué “una basura”. De este modo los links en la página principal son aquellos que la comunidad considera interesantes. La web se artícula en distintos subreddit o secciones que los propios usuarios crean, estos pueden ir desde “/r/aww” para entretenerse viendo animales monos a secciones como “/r/TwoXChromosomes” que buscan “la discusión desde una perspectiva femenina” como señala la información de propio grupo.

El aspecto de la página frontal de Reddit
El aspecto de la página frontal de Reddit

Además es una de las páginas de mayor importancia de cara al fenómeno de la convergencia y las narrativas transmediáticas, en cuanto a lo que comunidades de fans se refiere (existen ejemplos como “/r/LeagueOfLegends” o “/r/Pokemon” con más de 500.000 seguidores).

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Una importante fracción del apoyo al candidato demócrata en la red se articula en el subreddit “/r/SandersForPresident”. “/r/SandersForPresident” se desglosa a su vez en otra serie de subreddits que tienen por función coordinar a los seguidores de distintos estados (/r/NorthDakota4Sanders, /r/Nebraska4Sanders, etc.). Sirve también para buscar apoyos, donaciones, coordinar voluntariado y aunar las distintas redes sociales del equipo de Sanders.

Este subreddit no dista tanto de los dos últimos citados ya que el grado de compromiso es muy alto y se encuentran suscritos más de 200.000 usuarios. «/r/SandersForPresident» se describe como “una comunidad moderada orientada hacia el activismo político y la organización de tipo grassroots”.

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Grassroots es, como aparece en el diccionario de inglés de Cambridge, “the ordinary people in a society or an organization, especially in a politic party” (Cambridge University, 2016) o todas aquellas personas ordinarias en una organizacion, especialmente si se trata de un partido político. “Los movimientos grassroots están asociados con la toma de decisiones de abajo a arriba más que de arriba a abajo, y «algunas veces se consideran más naturales o espontáneos que las estructuras de poder tradicionales.” (Uphoff, 1993).

De este modo podríamos llegar a concebir el movimiento alrededor de Sanders de un modo muy similar al 15M en la medida en la que las iniciativas grassroots entienden el poder como una relación vertical y no de polos. Los nuevos partidos (Podemos, Ciudadanos) también han sido señalados por medios extranjeros como Reuters como grasroots movements. En la misma noticia se identifica a la PAH (Plataforma de Afectados por la Hipoteca) como “una de las campañas grassroots en alzarse durante los 6 años de brutal recesión, en un renacimiento de la implicación política”

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Reuters.com

Un concepto que también se ha asociado a todas las plataformas que tienen origen en el 15M, y que también se podría aplicarse al modus operandi de los usuarios de “/r/SandersForPresident”, es el de la actuación mediante “dinámicas de botellón” o swarming.“El swarming es una forma de autoorganización en tiempo real: personas y grupos que coordinan espontáneamente sus acciones sin darse ni recibir órdenes. Se trata de un patrón de ataque: unidades dispersas de una red de pequeñas fuerzas –y quizás algunas grandes– convergen en un mismo blanco desde direcciones múltiples.” (Padilla, 2012).

Margarita Padilla explica conceptos como swarming o «Dinámicas de Botellón» en relación a su libro «El kit de la lucha en Internet»

Cuando uno de los usuarios de “/r/SandersForPresident” se ofrece de manera espontánea en el subreddit para llevar a otros que no dispongan de vehículo estamos viendo un ejemplo de coordinación en busca del mismo objetivo y es un ejemplo de swarming “que es reconocible porque se mueve de una forma más o menos rítmica”. Del mismo modo, en otro de los post, uno de ellos recopila información que trata de demostrar que Sanders no está tan detrás de Hillary y otros aparecen de manera espontánea para hacer los cálculos más precisos o aportar otros nuevos.

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Lo que permite a la comunidad de gente ordinaria alrededor (y no a las ordenes) de un candidato como Sanders actuar en conjunto es el objetivo común: “El horizonte compartido –estético, ético, filosófico y/o metafísico– da a los que hacen swarming la capacidad de reconocerse entre sí como pertenecientes al mismo universo referencial, aunque estén dispersos y sean móviles. Algo así como una “creación de mundos”. “ (Padilla, 2012). En este contexto se podría volver a hacer referencia a la convergencia, en el sentido en que podríamos llegar a entender esta “creación de mundos” de una manera muy similar a como Jenkins o Juan Freire entienden las narrativas transmediáticas. Marcando las distancias se puede decir que las Elecciones Presidenciales Estadounidenses conforman una narrativa de la que los usuarios de “/r/SandersForPresident” participan de manera colaborativa.

Del mismo modo que Pokemon se puede identificar como una de estas nuevas narrativas en la medida en la que, “representan una revolución en la manera en la que se construyen historias para niños”(Freire, 2010), los internautas construyen y asimilan un universo complejo que ya no incluye solo aquello que los políticos cuentan o lo que se debate en televisión. La comunicación se genera de esta manera de modo horizontal y nada tiene sentido sin lo que sucede en Twitter, en Youtube, en Facebook, en Instagram, en otros medios tradicionales y, mucho menos, sin los memes.

La política del meme

En abril de 2015 el blog de política del diario inglés The Telegraph publicaba una entrada con el titular “Viral memes are ruining our politics. Share if you agree“ o algo así como: “Los memes virales están arruinando nuestra política. Comparte si estás de acuerdo”. Más allá de lo irónico del título es interesante apreciar el hecho de que los memes rodean cada pequeño suceso de la política, cada traspié y cada error corre el riesgo de convertirse en viral y ser compartido por miles de usuarios.

El diccionario Merrian-Webster define meme como: “una idea, un comportamiento, estilo o uso que se extiende de persona a persona dentro de una cultura.” Esa cultura no es otra que la digital, y nuestros memes entretienen, se reciclan y sirven para conformar “narrativas transmediáticas” o incluso mezclarlas. Jenkins hablaba de cómo algunos no entenderían “Matrix” al ver únicamente la película, de como las “narrativas transmediáticas” nos obligan a estar al acecho de cada una de las piezas que las conforman. La cosa se pone peliaguda cuando además lo mezclamos con la política estadounidense:

¿Qué hay si no solo no conocemos Pokemon, sino que además jamás hemos oído hablar de que tiene un juego de cartas intercambiables? ¿Y si metemos a Sanders en la receta?

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La nueva manera de hacer política en internet bebe de la cultura popular. Ya no basta con tener conocimientos de Photoshop o poder ver las imágenes para participar de la política en internet: es tan importante saber de política como reconocer las referencias culturales en las imágenes para que lleguen a su objetivo.

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Meme que aúna la política estadounidense con Monty Python

Incluso los memes más sencillos, aquellos que están formados por una imagen y texto en mayúsculas en la tipografía Impact requieren un esfuerzo de identificación: los que se reciclan a menudo tienen connotaciones en función del personaje que aparezca en ellos.

 

Willy Wonka en la película oríginal de 1971. En internet suele tener connotaciones irónicas o sarcásticas al utilizarse como meme
Willy Wonka en la película oríginal de 1971. En internet suele utilizarse como un meme de tono condescendiente
Conclusiones

Este ensayo se trata solo de un esbozo de la multiplicidad de grupos y modos de organización que ofrece Internet en cuanto a lo que participar en política se refiere. La política ha cambiado radicalmente en Internet desde aquellos ejemplos que Jenkins explicaba en “Convergence Culture” y sin duda estamos más cerca de lograr que la gente se interese del mismo modo por la política que por “Juego de Tronos” o “Doctor Who”. La política se está volviendo más participativa y no solo encontramos nuevas formas de organizarnos sino que también hemos descubierto modos de crear entretenimiento e historias paralelas alrededor de ella.

No sabemos si esta forma de hacer política servirá a Sanders para ganar, lo que está claro es que el apoyo que ha recibido en Internet ha sido fundamental para conseguir visibilidad con menos recursos. Quizás algún falten algunos detalles por ultimar pero creo firmemente en que ya existe una política transmediática y que eventualmente no la concebiremos de otro modo.

Bibliografía
Cambridge University. (2016). Cambridge Dictionaries Online. Retrieved from Grassroots: http://dictionary.cambridge.org/es/diccionario/ingles/grassroots

Freire, J. (2010). Narrativas Digitales Colaborativas y Procomún. Retrieved from casamerica.es: http://www.casamerica.es/temastv/narrativas-digitales-colaborativas-y-procomun

Jenkins, H. (2006). Convergence Culture. NYU Press
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Merrian-Webster. (2016). Meme. Retrieved from Merrian Webster Dictionary: http://www.merriam-webster.com/dictionary/meme

Padilla, M. (2012). El kit de la lucha. Madrid: Traficantes de Sueños.

Reuters. (2015). In Spain, grassroots movements revive interest in politics. Retrieved from Reuters: http://uk.reuters.com/article/uk-spain-election-grassroots-idUKKBN0O71LY20150522

The Telegraph. (2015). Viral memes are ruining our politics. Share if you agree. Retrieved from http://www.telegraph.co.uk/news/general-election-2015/politics-blog/11565661/Viral-memes-are-ruining-our-politics.-Share-if-you-agree.html

Uphoff, N. (1993). Grassroots Organizations and NGOs in Rural Development: Opportunities with Diminishing States and Expanding Markets. Ithaca: Cornell University.

Las personas con discapacidad intelectual y el mercado laboral

La Constitución reconoce en su artículo 35 el derecho de todos los españoles “al trabajo, a la libre elección de profesión u oficio”. Sin embargo, a día de hoy,  los personas con discapacidad intelectual todavía se encuentran con numerosas trabas para poder acceder a un puesto de trabajo. Según la AFEM (Asociación FEAPS para el empleo), “más de un 60% de las personas que tienen discapacidad intelectual y que están en condiciones de trabajar se encuentran en situación de desempleo”.

Es por ello que organizaciones como FEAPS (Confederación Española de Organizaciones en favor de las Personas con Discapacidad Intelectual o del Desarrollo) trabajan a diario en toda España para que las personas con discapacidad intelectual tengan las mismas oportunidades de trabajo. FEAPS agrupa a un gran número de organizaciones y centros de todo tipo con el objetivo de hacer la vida más fácil a estas personas.

Uno de los focos de formación y preparación de cara al mercado laboral son los centros ocupacionales. En ellos se trabajan habilidades sociales y formación laboral. En ellos enseñan a los usuarios a convivir en el lugar de trabajo y se les ayuda a resolver conflictos que podrían encontrarse en un puesto de trabajo. También se da formación profesional, se les trata de enseñar a trabajar correctamente y a ser independientes en el puesto de trabajo.  El objetivo es que puedan enfrentarse al día a día como cualquier otra persona.

La labor en Tarancón

El centro  ocupacional situado en las afueras de nuestra localidad dispone de plazas para 42 personas y está gestionado por Asociación Benéfica Geriátrica. Son dos los talleres que se imparten en el centro, uno de encurtidos y otro de lavandería. El segundo da servicio a restaurantes y hoteles de Tarancón.

El problema es, como nos cuenta Antonia Villegas, directora del centro ocupacional, que “la mayoría de las personas con discapacidad  que consiguen encontrar un empleo son discapacitados físicos”. Aunque las empresas estén obligadas a contratar a un 2% de discapacitados para cubrir parte de la plantilla, la mayoría optan por contratar a personas con problemas de índole físico. Existe todavía una cierta reticencia a la hora de contratar a personas con discapacidad intelectual ya que se considera que “causan problemas”.  Sin embargo una vez se han formado “no tienen por qué dar problemas y son buenos trabajadores”. A menudo la mejor opción para ellos son los llamados centros especiales de empleo, que son empresas privadas que se caracterizan porque la mayor parte de sus trabajadores (más de un 80%) tienen algún tipo de discapacidad.

Otro problema, con fácil solución es el de la situación del centro, se encuentra en un edificio de la Junta de Comunidades que no está en un núcleo urbano ni empresarial por lo que dificulta la búsqueda activa de empleo por parte de los usuarios. Una opción sería que el centro estuviera en las inmediaciones del polígono industrial.

Hay margen de actuación de cara a facilitar la búsqueda de empleo para estas personas, pero hay que concienciar a la sociedad acerca de sus problemas y facilitarles las cosas.

 

El crowdfunding y Kickstarter

El crowdfunding o micromecenazgo se fundamenta en la cooperación entre numerosas personas con el objetivo de financiar una idea. Las ayudas suelen ser donaciones en efectivo a cambio de recompensas relacionadas con el proyecto. Por ejemplo, si donas 10 euros recibes un disco del grupo que has ayudado a financiar y si son 20 también una camiseta.

Kickstarter es una de las plataformas más conocidas de crowfunding, en su web hay espacio para proyectos como videojuegos, literatura, comics, e incluso periodismo. Cualquier proyecto que cumpla con las reglas de la plataforma puede ser publicado:

  • Deben ser creaciones para compartir con los demás (“At some point, the creator should be able to say: “It’s finished. Here’s what we created. Enjoy!”).
  • Los proyectos tienen que estar presentados de manera clara y honesta
  • Por último, no se puede recaudar para caridad, no se pueden ofrecer incentivos financieros y no deben estar relacionados con los ciertos “objetos prohibidos”. Son considerados de esta manera aquellos que están altamente regulados, son ilegales o son potencialmente peligrosos.

 

Cabe señalar que Kickstarter solo te permite lanzar un proyecto si te encuentras en EEUU, Reino Unido, Canada, Nueva Zelanda o Australia. Además si no alcanzas la cuota establecida para financiar tu idea la plataforma no cobra nada a los mecenas”.

 

A la hora de buscar alternativas las hay bastante interesantes, como Indiegogo. Las diferencias principales radican en que esta plataforma sí que permite causas sociales, religiosas y políticas. Comparten espacio en la web causas como la recaudación de fondos para crear centros espirituales, financiar las navidades de una familia o el último disco de un grupo indie. Además, lo que hayas conseguido recaudar a lo largo del proyecto está a tu disposición aunque no alcances la meta final. Otras plataformas son Ulule, Verkami o Lánzanos, esta última primera plataforma de crowdfunding española.

 

 

El  crowdfunding  para financiar medios periodísticos

El ejemplo más sonado de medio que ha conseguido salir adelante con la ayuda del micromecenazgo en los últimos tiempos es el holandés De Correspondent.  El diario digital conseguía en tan solo 8 días 1 millón de euros mediante el pago de 60 euros anuales por parte de más de 15.000 personas. El medio fundado por Rob Winjberg no utilizó ninguna plataforma sino que albergo en su propia web las donaciones. El periódico en idioma danés pretende alejarse del periodismo mainstream y con las donaciones de sus lectores también podrá hacerlo sin anuncios de ningún tipo.

Contributoria es otro gran ejemplo de medio de crowdfunding y a la vez funciona como su propia plataforma. Cuando te registras recibes cierto número de puntos que puedes emplear en dar soporte a los textos de otros autores y ayudarles a mejorar sus proyectos. En el caso de que tú seas el escritor puedes recibir dinero si tu trabajo sale adelante y es publicado. Las opciones de pago ofrecen un mayor número de puntos o, en el caso de la más cara (unos 10$ dólares al mes), una edición impresa y una digital de Contributoria. Es The Guardian quien impulsa el proyecto personalmente, pero lo publicado depende enteramente del usuario.

Mediante el crowdfunding asistimos a un periodismo más cercano, que se debe a sus lectores y que cuenta con un mayor grado de independencia de los grandes conglomerados económicos. Si puedes salir adelante con lo que tus propios lectores te pagan, sin depender de la publicidad, no hay excusa para no realizar periodismo de calidad.

Como defiende Tanja Aitarmuto, Subdirectora del centro de innovación de medios de la Universidad de Brown en el artículo The Impact of Crowdfunding on Journalism: “Las donaciones de los lectores construyen una fuerte conexión de los reporteros hacia los donantes, lo que crea una nueva sensación de responsabilidad en los periodistas.”

 

[Photo credit: LendingMemo.com]

Enlaces de interés:

https://www.kickstarter.com/

https://decorrespondent.nl/en

https://www.contributoria.com/

https://www.indiegogo.com/

http://es.ulule.com/

http://www.lanzanos.com/

 

 

 

 

 

 

 

Año de la Victoria: Venganza (Tarancón 1939) Documental de Cop-On TV


Primer episodio de nuestros compañeros de Cop-On TV acerca de la memoria histórica en nuestra provincia. Se trata de una visión cercana y cruda de lo ocurrido, con testimonios de los que lo vivieron. Un homenaje a todas aquellas victimas que nunca lo tuvieron y de las que se sabe mucho menos de lo que se merecen.